●음양오행●제왕절개●택일●궁합●작명●개명●신생아작명●해인동양철학원●

그러한 인간탄생의 장엄한 천기를 얄팍한 인간의 두뇌를 이용한 지식을 이용하여 함부로 결정할 수 없다는 무겁고 장엄한 이유때문에, 海印은 정식으로 명리학문을 공부한 지 41년이 흘렀지만, 아직 단 한 번도 신생아의 탄생 시간을 골라 준 적이 없다. 향후도 그러할 것이다. 그런데 문제는 뭣도 모르고 전국적으로 명리학문을 어설프게 믿는 알만한 사주팔자 관련 명리학문을 공부한 술객들이 고객의 요청에 따라서 장차 태어날 아이의 탄생 시간을 적당하게 골라준 후, 사례비로 금전을 취하는 영업 관련 행동을 버젓하게 행하고 있다는 사실이다. 참으로 천기의 흐름도 잘 모르고 오로지 금전만을 추구하는 어리석은 천하 중생의 행동을 개탄할 뿐이다. 그들은 현재 취하는 금전의 달콤함을 알았지, 특정 개인 천기를 함부로 정해서 얻는 고객과 술객에게 바로 닥치는 무서운 천벌의 냉혹함을 잘 알지 못한 탓도 있으리라 짐작할 뿐이다.

단호하고 엄격하게 말하자면 이렇다. 산모의 의료상의 필요적 행위(산도가 극히 좁아서 산모의 출산 고통이 극심하고, 그대로 방치할 경우 산모의 목숨을 위태롭게 할 경우) 이외의 그러니까 장차 출생할 아이를 정상분만할 수 있음에도 불구하고, 미련하고 어리석고 얄팍한 부모의 요청으로 사례비 조의 금전을 취득한 후 나름 좋은 출생 연월일시를 인위적으로 골라주는 모든 행위는, 未久不遠之間(미구불원지간) 스스로 또는 不知不識間(부지불식간)에 하늘의 天罰(천벌)이 내려질 수 있음을 알린다. 천하 중생은 하늘과 천기를 두려워하고 自重(자중)해야만 萬壽無疆(만수무강)의 현생 행복이 주어짐은 명확하다.

​

또한, 특정인의 사주팔자의 영향권은 당사자 유체나 유골을 火葬(화장)해서 1,000도에서 1,200도 사이에서 유전자를 전부 태워버려야만 (실제는 유골이 약 88도C 이상의 온도에 노출되면, 뼈속에 있던 DNA는 모두 죽어버린다. 火葬한 재를 강이나 바다에 뿌리든지, 수목장을 하든지 길가에 뿌리든지, 사막에 뿌리든지, 허공에 날리든지) 소위 특정인간이 일세에 타고난 운명이 영원하게 시공 속으로 사라질 수 있을 정도로 끈질기게 물고 늘어지는 특정 인간 출생 이유를 그렇게도 잘 모르겠는가? 하여간 그렇다면 좋다. 각자 타고난 복과 처세의 인과응보대로 한세상을 살아가는 因果業報(인과업보)의 진행 결과를 지켜볼 수밖에 없다.

또한, 인간의 구성물질은 먼지와 분자단위로 변화하여 또 다른 물질을 구성할 준비를 하면서 무한한 시공간으로 영원하게 주유한다. 그래서 소위 섣불리 깨닫고 금전적인 이익을 취하기 위해서 종교나 명리학문을 빙자하여 어리석은 중생을 선동하는 邪惡(사악)한 者(자)들은 종교 등을 통한 인간 불멸과 사주팔자를 인위적으로 정할 수 있다고 천하의 어리석은 중생을 상대로 煽動(선동)하지만, 이는 실로 망상가의 헛된 미친 짓거리일 뿐이고, 물질의 분자 단위는 이미 물질의 최소 구성단위이지 결코 인간의 구성단위로 볼 수가 없을 뿐이다. 그것이 바로 오늘 海印이 설파하고자 하는 핵심적인 내용이다.

다시 한 번 강조하면 이렇다. 특정 인간이 "정법과 팔정도"에 따른 "中庸之道(중용지도)"를 실천하면서 조용하게 하늘을 우러러 觀照(관조)하여 思索(사색)할 줄 아는 사람이라면, "物質(물질)이 空(공)이요, 공이 곧 물질인 物象世界(물상세계)의 根本(근본)"인 특정 인간의 사주팔자(四柱八字)와 음양오행의 치열한 웅장함(陰陽五行의 熾烈한 雄將함)을 깊이 살펴본 후, 天機(천기)의 운행법칙을 순응하여 태어나는 중생의 사주팔자를 얄팍한 利己心(이기심)의 개입 등으로 인위적으로 조작한 후 결정하는 作爲(작위)에 대한 天罰(천벌)이 두려우면, 깊이 살펴서 함부로 감행하지 않는 처세를 실행할 것을 천하의 중생에게 널리 권면하여, 그 길이 곧 단 한 번의 특정 인생을 순리대로 행복하게 살아갈 수 있는 處世方法(처세방법)임을 알린다. 끝.

​

海印導師. 合掌.